Сохранение и передача традиций. Как еврейская община вносит свой вклад в культурную жизнь Гродненщины
Проект «Культуры разные – дом един».
В преддверии масштабного и яркого события «Гродзенская праўда» запускает специальный проект, посвященный представителям национальностей, проживающих на Гродненщине. В нем мы расскажем о том, чем они живут сегодня, какие традиции бережно хранят, какие проекты реализуют, как вносят свой вклад в культурную жизнь региона и почему именно здесь, в Гродно, их истории переплетаются в единое целое.
Словом, это проект о людях, культуре и настоящем единстве – о том, что делает фестиваль возможным и превращает его в праздник, который хочется ждать снова и снова.
Еврейская община остается одной из самых заметных среди национальных диаспор региона. В Гродно она насчитывает около 1500 человек. Они входят в состав общественных и религиозных общин,проводят встречи, вместе отмечают религиозные праздники, реализуют культурные и образовательные проекты и, конечно, поддерживают друг друга – так исторически заведено в их традиции.
Многовековая история
Евреи поселились на гродненских землях в XIV–XV веках. Благодаря привилегиям, дарованным князьями, община быстро росла и играла важную роль в развитии торговли, ремесла и культурной жизни города. В начале XX века евреи составляли почти половину населения города.В годы Великой Отечественной войны община пережила трагедию. Тысячи евреев погибли в лагерях смерти, от рук нацистов и их пособников. Холокост почти полностью уничтожил общину с ее многовековым укладом. После войны еврейская культурная и общественная жизнь возвращалась в мирное русло очень медленно, и лишь к концу 1980-х вновь начали создаваться национальные еврейские объединения. Сегодня еврейская община делает все, чтобы сохранить наследие своих предков.
Родители Елены Куцевич – дети послевоенного времени, когда еврейские традиции в семьях практически не передавались. Только с появлением своих детей наша собеседница начала восстанавливать связь, отдав ребят в детский воскресный еврейский центр.
– Через детей я вновь ощутила значимость культурного наследия, – подчеркивает директор общинного дом «Менора».
Песах, Ханука и Рош ха-Шана
Сердцем еврейской культуры, конечно, являются традиционные праздники. Одна из важнейших традиций евреев – шаббат.– В еврейской традиции дни недели обозначаются порядковыми числами – первый, второй, третий. Только суббота имеет собственное имя – шаббат. В восточноевропейской культуре к нему добавилось образное название – «царица суббота». Это не просто выходной и не совсем праздник в привычном смысле, а время переосмысления. Считается, что именно соблюдение шаббата помогло евреям сохранить свою идентичность на протяжении веков, – поясняет Елена Куцевич.
Еврейский Новый год – Рош ха-Шана – отмечается в сентябре. Его название переводится как «голова года». Праздник наполнен символикой: на столе обязательно присутствуют яблоки с медом – пожелание сладкого года, рыба или ее голова – знак стремления быть «впереди, а не в хвосте», а также гранат, который ассоциируется с 613 заповедями Торы (считается, что в гранате ровно столько же зерен). К слову, сейчас у евреев 5786 год. Новый 5787-й по еврейскому календарю наступит на закате 11 сентября 2026-го.
– Одним из самых значимых еврейских праздников является Ханука. Он символизирует победу света над тьмой и добра над злом. Символом праздника считается девятисвечник – ханукия. Восемь свечей в ряд зажигаются по одной каждый день, а девятая, шамаш, служит для зажигания остальных, – добавляет директор общественного объединения.
Есть и менее известные, но значимые даты. Например, Ту би-Шват – Новый год деревьев. В этот день отмечают пробуждение природы. Или Пурим – веселый и яркий праздник, сопровождающийся театрализованными представлениями (пуримшпиль) и традиционным угощением – треугольным печеньем «уши Амана».
Особое место занимает Песах – праздник исхода евреев из Египта. В течение восьми дней запрещены квасные продукты, а главным символом становится маца – пресный хлеб, напоминающий о поспешном бегстве из рабства. Этот сюжет трактуется не только исторически, но и как личная история каждого человека – ежегодный «выход» из собственных ограничений.
Завершает цикл Шавуот – праздник дарования Торы. Он также связан с сельскохозяйственным календарем и сопровождается традицией употребления молочной пищи. С этим праздником связаны и семейные обряды, например, именно в этот праздник детей начинают обучать грамоте, знакомят их с первыми буквами, символически смазывая их медом, чтобы путь к знаниям был сладким.
– Все эти традиции становятся поводом для наших встреч. Безусловно, со временем они могут адаптироваться, меняться, находить новые формы. В нашем общинном доме большие мероприятия приурочены к праздникам, потому что именно тогда появляется возможность собрать вместе как можно больше людей, познакомить их друг с другом, – дополняет Елена Куцевич. – Особое внимание уделяется пожилым людям: для них организован дневной центр, где они проводят значительную часть дня – общаются, учатся, занимаются, получают помощь и поддержку. Милосердие, благотворительность и помощь другим – еще один фундамент еврейской традиции. Исторически она имела глубокие корни: в городе существовали еврейские приюты, больницы, библиотеки, созданные и содержавшиеся самой общиной. Сегодня многое утрачено, но сохраняется стремление восстановить эту систему поддержки.
Культура, которая объединяет
Внутри самой еврейской общины большое внимание уделяется просветительской работе. Это лектории по истории и традициям, встречи с интересными людьми. Особое место занимает искусство. Еврейская культура невероятно богата в музыке, литературе, поэзии. Достаточно вспомнить Шолом-Алейхема и Исаака Бабеля, чтобы понять, как глубоко еврейская традиция переплетена с мировой культурой. И Майю Плисецкую, которая стала одной из величайших балерин XX века.
При этом евреи в Гродно активно общаются с представителями других культур. На мероприятия общины приходят члены разных диаспор, а евреи сами с интересом посещают армянские, азербайджанские и другие встречи. Такое культурное переплетение, по словам Елены Куцевич, не размывает идентичность, а, наоборот, делает ее ярче.
Республиканский фестиваль национальных культур давно стал формой этого открытого диалога. На многонациональной гродненской земле разные диаспоры показывают свои традиции. Еврейское подворье привлекает гостей музыкой, танцами, национальной кухней, ремеслами и каллиграфией. Даже ханукальный волчок превращается в способ рассказать о культуре через игру. Этим летом на юбилейном фестивале будут новые сюрпризы, которые обещают удивить и детей, и взрослых. В итоге все сводится к одной мысли: традиции живут там, где есть желание не только ее сохранить, но поделиться с другими.
Оперативные и актуальные новости Гродно и области в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь по ссылке!
