Поэтические вечера и традиционные чаепития. Как гродненские татары обогащают многонациональную палитру региона

Этим летом в Гродно пройдет юбилейный, XV, Республиканский фестиваль национальных культур, давно ставший визитной карточкой нашего города. Тысячи гостей приедут на праздник, чтобы увидеть, услышать и прочувствовать многообразие культур, которые бок о бок соседствуют в Беларуси. Конечно, сердце этого большого форума – диаспоры. Именно они формируют его живую атмосферу, демонстрируя свои традиции.

В преддверии масштабного и яркого события «Гро­дзенская праўда» запускает специальный проект, посвященный представителям национальностей, проживающих на Гродненщине. В нем мы расскажем о том, чем они живут сегодня, какие традиции бережно хранят, какие проекты реализуют, как вносят свой вклад в культурную жизнь региона и почему именно здесь, в Гродно, их истории переплетаются в единое целое.

Словом, это проект о людях, культуре и настоящем единстве – о том, что делает фестиваль возможным и превращает его в праздник, который хочется ждать снова и снова. 

В рамках проекта, посвященного XV Республиканскому фестивалю национальных культур, продолжаем рассказывать о диаспорах, которые обогащают культурную палитру Гродненщины. Сегодня внимание – гродненским татарам, которые бережно хранят свои традиции и открыто ими делятся. 

Традиции сквозь века 

История белорусских татар неразрывно связана с нашим регионом. Их предки поселились здесь еще во времена великого князя Витовта в конце XIV века, и с тех пор более шести столетий татарская община Гродненщины хранит свою веру, язык, культурную память, семейные традиции и уникальный образ жизни. Они стали органичной частью многонационального наследия Гродненской области.

Самые многочисленные поселения известны в Ивье, город часто называют неофициальной татарской столицей Беларуси. Считается, что предков нынешних татар князь Витовт привел на белорусские земли после одного из своих походов к Азову, с территорий Приазовья. Татары оказались надежными и преданными воинами. За верную службу Витовт щедро их отблагодарил. За помощь в Грюнвальдской битве татары получили во владение урочище Муравщизна неподалеку от Ивьевского замка. Так и зародилась местная татарская община. 

Татарское общество в Гродно сегодня насчитывает более 20 человек. Это небольшая, но сплоченная и активная группа, которая много взаимодействует с другими национальными объединениями. В последние годы в ее ряды влилась молодежь, увлеченная изучением истории своего народа и организацией культурных мероприятий.

– Радует, что молодежь проявляет интерес к корням, участвует в праздниках и культурных инициативах, посещает татарские молодежные лагеря под Минском, а также памятные и образовательные мероприятия республиканского и международного уровня. Это помогает им расширять круг общения и глубже понимать свое наследие, – отмечает председатель татарского общества Ольга Абрамейко.

Память о предках – духовный фундамент

Особое место в жизни гродненских татар занимает уважение к предкам. Традиционные встречи на мизаре – татарском кладбище – становятся важным символом памяти и преемственности поколений. Семьи собираются, чтобы привести в порядок захоронения, прочитать молитвы и вспомнить родных. Ближайшие такие захоронения расположены в деревне Сандыковщизна, что в Щучинском районе, в Скиделе и рядом с мечетью в Ивье 1884 года постройки, которая еще в советские годы была единственным действующим мусульманским храмом в Беларуси.

– Память о корнях объединяет общину и помогает сохранять национальную идентичность даже вдали от исторической родины. Эти встречи становятся живым уроком истории для молодежи, – поясняет Ольга Абрамейко.

У татар существует особая традиция – покойного хоронят в специальном погребальном одеянии зеленого цвета, которое называется саван. В могиле укладывают доски в виде шатра. Имам произносил молитву, затем раздавалась садака – выпечка и сладости за упокой души усопшего. 

Надгробия на татарских кладбищах отличаются сдержанностью. Обычно это строгие прямоугольные стелы. Верхушка может напоминать купол мечети или минарет, но излишняя роскошь не приветствуется. Изображения людей и любых живых существ запрещены шариатом – считается, что творить образы может только Всевышний. Зато часто можно увидеть полумесяц – символ ислама.

Со временем традиции немного изменились. Под влиянием европейской культуры на некоторых памятниках стали появляться фотографии, а иногда и более богатое оформление. Однако большинство верующих по-прежнему придерживаются строгих канонов. На стеле обычно указывают имя усопшего, годы жизни, приводят строки из Корана или изречения пророка – обязательно арабской вязью. Допускается и орнамент: на мужских памятниках чаще встречается геометрический узор, на женских – растительный.

Большинство надгробий выполнено из темного гранита. Нередко рядом располагаются захоронения представителей одного рода, образуя аккуратные семейные комплексы, выдержанные в едином стиле. Очень важно и расположение памятника: его лицевая сторона должна быть обращена строго на восток – в сторону Мекки. Это правило соблюдается неукоснительно, и любое отступление от него считается недопустимым.

Культура, которая звучит и живет

Особенными днями для мусульманских семей, когда вместе собираются поколения, являются религиозные праздники, такие как Курбан-байрам и Ураза-байрам.
Курбан-байрам – праздник жертвоприношения. В этот день накрываются щедрые столы, люди делятся угощением с близкими и помогают нуждающимся. Ураза-байрам отмечают после месяца поста. В праздник принято навещать родных, просить друг у друга прощения.

Неотъемлемой частью культурной жизни остаются традиционные чаепития и встречи, где за общим столом старшие рассказывают семейные истории и делятся воспоминаниями о прошлом. Татарское гостеприимство проявляется в угощениях национальной кухни – ароматной выпечке, сладостях и блюдах, рецепты которых передаются из поколения в поколение.

Гродненские татары ежегодно проводят поэтические вечера, посвященные творчеству выдающегося татарского поэта Габдуллы Тукая. Его произведения стали символом национального самосознания и культурного возрождения. На этих встречах звучат стихи на татарском и русском языках, обсуждается значение литературы в жизни народа.

Фестивальное дружелюбие

Ярче всего культура гродненских татар проявляется на Республиканском фестивале национальных культур. На национальном подворье гости могут увидеть элементы быта, попробовать традиционные блюда и познакомиться с обычаями народа. Фестиваль становится живым диалогом культур, в котором татары с гордостью делятся своим наследием. Уже сейчас община планирует, чем удивить гостей на юбилейном фестивале этим летом.



Оперативные и актуальные новости Гродно и области в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь по ссылке!