Семья из Кореличского района 16 лет возрождала старинную усадьбу
Музей соломки и не только
Новые хозяева усадьбы – люди творческие. Вера Солдатова – народный мастер Беларуси по соломоплетению, человек, который умеет превращать обычный пшеничный колос в произведение искусства. Александр Васильевич – художник и иконописец. Вместе они уже около 40 лет. Познакомились на Дальнем Востоке, в Благовещенске, куда Вера однажды решила переехать, кардинально изменив свою жизнь. В Беларусь она вернулась уже вместе с мужем. Некоторое время жили под Минском, в двухкомнатной квартире. Вера Солдатова работала в музейном комплексе «Дудутки», где трудилась над созданием соломенного иконостаса, проводила мастер-классы для посетителей. Александр Васильевич вел кружок скульптуры и керамики. В 2009 году у мастерицы появилась идея открыть собственный музей соломки – место, где можно было бы рассказывать историю одного из самых узнаваемых белорусских ремесел.
– Мне хотелось оставить после себя что-то важное. Соломка – это целый пласт белорусской культуры. А музея, посвященного ей, тогда не было, – рассказывает Вера Евгеньевна.
С этой идеей она и обратилась в Кореличский райисполком. Ей предложили посмотреть поместье в агрогородке Райца. На тот момент здание пустовало уже шесть лет и постепенно приходило в упадок.
– Когда мы впервые сюда приехали, я сразу влюбилась в это место. Увидела парк, старинный дом и почувствовала, что хочу здесь жить, сохранять эту усадьбу и рассказывать людям ее историю. Оставалось только сказать об этом мужу, потому что было понятно: это работа на всю жизнь, – вспоминает собеседница.
Вере Евгеньевне удалось убедить супруга приобрести поместье. Семья выкупила усадьбу на аукционе за одну базовую. Первым делом начали расчищать парк. Затем взялись за крышу, окна, внутренние помещения. Одновременно Вера Евгеньевна продолжала собирать коллекцию будущего музея. Она объезжала деревни, заглядывала на чердаки старых домов, выкупала вещи у местных жителей, спасала предметы быта из заброшенных хуторов.
Сейчас в усадьбе работают три постоянные экспозиции. Первая посвящена соломоплетению, делу всей жизни Веры Евгеньевны. Вторая – живописи и иконописи Александра Солдатова. Третья рассказывает о быте белорусской деревни XIX–XX веков. В коллекции есть предметы домашнего обихода, старинная колыбель, ручная соковыжималка, вышитые рушники, мебель конца XIX – начала XX века. Сегодня многие экспонаты уже невозможно встретить даже в крупных музеях.
О соломке Вера Евгеньевна может говорить часами. Для нее это не просто ремесло, а часть национальной культуры. Среди ее работ – соломенные зубры, лошадки-хромоножки, летние шляпки, копии царских врат. Каждая работа требует многочасового ручного труда. Например, на создание большого соломенного зубра у мастерицы ушел месяц, а на небольшого зубра, дополненного вышивкой, – почти три месяца кропотливой работы. Изделия мастера находятся в частных коллекциях и музеях разных стран. Когда-то созданная ею соломенная шляпка была подарена Хиллари Клинтон во время визита в Беларусь. Даже сейчас Вера Евгеньевна продолжает работать. К предстоящему областному празднику тружеников села, который в этом году пройдет в Кореличском районе, она создает почти двухметровый дожиночный сноп.
В мастерской иконописца
Если сердце музея – соломка, то душа усадьбы во многом живет в мастерской Александра Солдатова. На большом столе разложены эскизы, кисти и доски для будущих икон. Александр занимается иконописью более двадцати лет. Два года он провел в Свято-Елисаветинском монастыре, где получил богатый духовный опыт. Сейчас мужчина работает над иконой для церкви Святого Дмитрия Солунского в агрогородке Щорсы Новогрудского района, которой в этом году исполняется двести лет.Создание иконы – процесс долгий и кропотливый. Он начинается задолго до того, как кисть касается доски. Самый продолжительный этап – прорись. Именно здесь рождается будущий образ. Мастер изучает исторические материалы, старинные изображения, сравнивает детали, восстанавливает утраченные элементы. Для нынешней работы Александр ориентируется на икону XII века, многие фрагменты которой сохранились лишь частично. Их приходится восстанавливать по крупицам, изучая другие памятники иконописи.
– Чтобы писать иконы, нужен не только навык художника. Важны сосредоточенность, внутренняя дисциплина, умение отбрасывать все лишнее. Молитва этому очень помогает, – говорит мастер.
После прориси рисунок переносится на специально подготовленную доску. Затем следуют прорисовка кистью, золочение, нанесение минеральных красок. Одни элементы покрываются матовым золотом, другие – блестящим. Только после этого художник начинает писать одежды, архитектуру, пейзажные элементы и детали композиции. Лики святых пишутся в самом конце. Иконопись – только одна из сторон творчества нашего собеседника. В мастерской – десятки этюдов и пейзажей.
Вековые тайны
Не меньше самого дома впечатляет старинный парк. Здесь растут деревья, которым несколько столетий. Особая гордость хозяев – восьмитычинковый каштан. Когда-то он был единственным таким деревом в Беларуси и находился под охраной государства. Несколько лет назад его удалось размножить. Еще одна природная редкость – необычная беседка, которую образовали семь деревьев.Сегодня усадьба давно перестала быть просто домом семьи Солдатовых. Почти каждые выходные сюда приезжают туристы из разных уголков Беларуси и России. Одни хотят увидеть старинное поместье и прогуляться по двухвековому парку, другие приезжают ради мастер-классов по соломоплетению, третьих привлекает возможность познакомиться с подлинным белорусским бытом и услышать истории о знаменитых владельцах усадьбы.
– Бывает, работаешь в огороде, руки в земле. Смотришь – уже машина подъехала. Приходится все бросать, быстро перестраиваться и проводить экскурсию, – улыбается хозяйка.
Впрочем, на усталость Вера Солдатова не жалуется. Слишком много сил и любви вложено в это место, а потому хочется, чтобы о нем знали.
– Белорусы интересуются своей историей и культурой. Часто приезжают, есть желающие попробовать плести из соломки. С удовольствием рассказываю туристам об истории нашего дома, – говорит Вера Солдатова.
К слову, первые упоминания об усадьбе относятся к XVI веку. В разное время этими землями владели Дунины, Раецкие, Верещаки, Путткамеры и Жултовские. Имение занимало около тысячи гектаров. Здесь бывал Адам Мицкевич, а при усадьбе учился его отец. Последний владелец передал дом католическим монахиням. После Великой Отечественной войны в здании разместилась амбулатория, просуществовавшая почти до начала XXI века. Когда медицинское учреждение закрыли, усадьба постепенно начала приходить в запустение.
Сегодня история этого места продолжается. И кажется символичным, что именно здесь, среди вековых деревьев и стен с двухсотлетней историей, по-прежнему рождаются вещи, созданные не на годы, а на десятилетия и даже века.
Оперативные и актуальные новости Гродно и области в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь по ссылке!
