Поп Гапон и печальные последствия забастовок
Сегодняшняя попытка осуществить цветную революцию в Беларуси по методичке известного американского политтехнолога Джина Шарпа не является чем-то новым. Истории известно немало случаев, когда лжегерои поднимали и водили народ под знаменами красивых лозунгов, а потом бросали его в мясорубку, позорно спасаясь бегством.
Вспомните знаменитого провокатора попа Георгия Гапона, стоявшего у истоков Первой русской революции 1905–1907 годов. Гапон стал священником в 1894 году и проявил в своем сане незаурядный талант проповедника. Его речи привлекали прихожанам, находили отклик в их душах. Постепенно к нему стало стекаться все больше людей. Будучи всюду вхож со своей христианской проповедью Гапон быстро получил доверие рабочих. Тогда у священника родилась идея – создать организацию рабочей самодеятельности. Авторитет Гапона ширился, и это пьянило.
«Я с самого начала, с первой минуты водил их всех за нос, — рассказывал впоследствии Гапон». Заполучив авторитет в среде рабочих Гапон совсем забыл о тех мыслях, которые провозглашал вначале. По мнению некоторых исследователей, в основе замысла Гапона лежала всеобщая мирная стачка. Или же это было лишь то, чем он прикрывался.
Искусственно создавалась небывалая доселе атмосфера экстаза. Популярность самого Гапона приобретала небывалые размеры. Многие видели в нём пророка и мессию. Люди смотрели, с какой лёгкостью останавливались огромные фабрики и заводы, и видели в этом только силу «дара» Гапона. Прокурор Петербургской судебной палаты писал в записке на имя министра юстиции: «Мы не должны позволить таким гапонам направить наши мирные протесты в сторону войны, агрессии и насилия».
Популярныеновости
Гапон чувствовал успех и полагал, что, испугавшись, царь примет все выдвинутые условия, подпишет указ о всеобщей амнистии и о созыве всенародного Земского собора. Тогда бы Гапон вышел к собравшимся и махнул белым платком, что означало бы начало всеобщего ликования и праздника. Если же царь на условия не согласится, тогда Гапон выйдет к народу и махнёт красным платком. «И тогда начнется всенародное восстание. В последнем случае всем разрушительным силам, к которым Гапон причислял и революционеров, предоставлялась полная свобода действий. «Тогда выбрасывайте красные флаги и делайте всё, что найдёте разумным», — говорил Гапон.
Гапон понимал, что власть может не пойти на уступки. Чтобы исключить повод применить силу, было принято решение придать движению максимально мирный характер. Однако, уже 8 января, выступая перед рабочими, Гапон все же высказал опасения в применении войска, но маховик уже был запущен, а политические амбиции не давали возможности не рисковать людьми.
К сожалению, это не фантазии, это история, которая имела место быть, история, которая рискует повториться с поразительной точностью.
Ученые говорят: без знания истории невозможно построить процветающее будущее. Они правы! События нескольких дней показали, как зыбок наш мир, и как в нашей стране он зависит от нас самих. Можно поддаться на сладкие речи, мягкие уговоры и утонуть в гражданской войне – самой страшной, самой жестокой и самой бессмысленной.
Но и это еще не все. Чем заканчиваются гражданские войны? Давайте вспомним уроки истории нашей любимой Беларуси. Они всегда сопровождаются иностранной интервенцией и потерей суверенитета. К сожалению, в мире много желающих погреть руки на чужих бедах. Так было в конце 18 века, когда в результате внутренних раздоров и смут Речь Посполита, в которую входила наша страна в то время, оказалась разделенной между тремя странами – Россией, Пруссией и Австрией. Гражданские войны ведут за собой территориальные потери. Кроме уже упомянутого раздела Речи Посполитой, давайте вспомним Гражданскую войну 1917-1922. По итогам Гражданской войны наша страна потеряла в результате Рижского мирного договора всю Западную Беларусь. Разве мы хотим повторения?
Только вместе, только в диалоге и с уважением друг к другу, пережив все испытания выпавшие на нашу судьбу, мы сможем сохранить Беларусь и выстроить путь будущему!
